Sunday, March 1, 2009

مبروووووك ....وررررررررررري :)


هاني ماتخبّيتش و نبارك للنادي الافريقي علي النتيجة الهايلة و الانضباط متاع لاعبيه و راني فاهم الفرحة الكبيرة متاع الجمهور متاعو اللي قعدوا سنوات ما ذاقوش طعم الربح ضدّ المكشّخة و مازالو ماستانسوش و اليوم انا نعتبر انو التّرجي عطي الكنترول متاع البطولة للافريقي موش بخسارتو اليوم لكن باالنتائج متاع الاسبوعين الي فاتو اما موش مشكل هاي البطولة ولات ممتعة و الزّلقة بفلقة هههه


Saturday, February 28, 2009

اذا الشّعب يوما أراد الحياة



هذا هو اش قال المرحوم أبو القاسم الشابي و اللي موجود في النّشيد الرّسمي

"إذا الشّعب يوما أراد الحياة فلا بدّ أن يستجيب القدر"

يعني السّؤال اللّي يطرح نفسه هو إذا كان نحنا مقتنعين من الكلام هذا هو هل نحن شعب نريد الحياة و موش مشكلة شنيّة نوع الحياة هاذي عقلانيّة ولّا دينيّة ولّا طبّاليّة اما المهم الجواب متاع هل نحبّوا الحياة ولّا لا وطبعا بش نفترض اننا شعب نريد الحياة. و الشّابى يقول أنو في الحالة هاذي "فلا بدّ أن يستجيب القدر" و نحنا نعرفوا او بالاحر انا موش مقتنع انو شعبنا استجاب له القدر و هذا اللي خلاني نحب ننشد ها نحن شعب نريد الحياة ؟ و لو الجواب ايجابى فهل استجاب لنا القدر ولا المرحوم كان غالط؟

Friday, February 27, 2009

TUNISIE: Nouvelle loi organisant l'affichage publicitaire ???

J'avoue dés le départ que ce post est subjectif et peut être interprété comme paranoïa :) mais j'ai pris l'habitude les dernières années que dans notre pays toute loi qui essaye d'organiser un aspect donné d'une industrie est faite pour profiter a quelques uns, mais il se peut que je me trompe, mais la c'est un peu dangereux car on donne le droit a l'état ou la municipalité de juger si une affiche est acceptable ou non et selon leur discrétion sans aucun critère cité, juste l'appréciation de ceux qui nous gouvernent, bizarre, non? Donc on peut interdire a tel société d'afficher mais pas a une autre, vous voyez ce que je veux dire? SVP si vous avez plus d'info sur cette loi ou une idée sur ce que qui se passe dans ce domaine, éclairez moi. Merci.

[...]
La Chambre des Conseillers a, ensuite, examiné un projet de loi relatif à la publicité dans le domaine public routier et les biens immobiliers appartenant à des particuliers. Ce projet vise à organiser l’usage du domaine public routier relevant de l’Etat ou des collectivités locales à des fins publicitaires, et à réglementer l’installation d’affiches, de pancartes et de supports publicitaires sur les façades des immeubles appartenant à des personnes physiques ou morales, dans l’objectif de garantir la sécurité routière et de préserver l’esthétique urbaine.

[...]

Les conseillers ont appelé à accorder l’importance requise au message publicitaire, insistant sur la nécessité d’utiliser l’arabe littéraire qui est un attribut essentiel de l’identité culturelle du pays.

Ils ont proposé, à ce propos, de confier aux collectivités locales le droit de prendre connaissance du texte publicitaire avant son approbation et l’octroi de l’autorisation d’affichage.

Ils ont également souligné la nécessité de contrôler l’image publicitaire, afin de respecter les règles du bon goût et le sens civique, suggérant de mentionner dans le projet de loi la nécesssité d’assurer le suivi périodique des affiches publicitaires. Ils se sont, en outre, enquis des critères adoptés lors de la fixation des tarifs publicitaires.
[...]
source

Monday, February 23, 2009

أبو القاسم الشابي :كلُّ ما هبَّ، وما دبَّ



كلُّ ما هبَّ، وما دبَّ، وما نامَ، أو حامَ على هذا الوجود

مِنْ طيورٍ، وَزُهورٍ، وشذًى وينابيعَ. وأغصانٍ تَميدْ

وبحارٍ، وكهوفٍ، وذُرًى وبراكينَ، ووديانٍ، وبيدْ

وضياءٍ، وظِلالٍ ودجى ، وفصولٍ، وغيولٍ، ورعودْ

وثلوجٍ، وضباب عابرٍ، وأعاصيرَ وأمطارٍ تجودْ

وتعاليمَ، وَدِينٍ، ورؤى وأحاسيسَ، وَصَمْتٍ، ونشيدْ

كلُّها تحيْا، بقلبي حرَّة ً غَضة َ السّحر، كأطفال الخلودْ

ههُنا، في قلبيَ الرحْبِ، العميقْ يرقُصُ الموتُ وأطيافُ الوجودْ

ههُنا، تَعْصِفُ أهوالُ الدُّجى ههنا، تخفُقُ أحلامُ الورودْ

ههنا، تهتُفُ أصداءُ الفَنا ههنا، تُعزَفُ ألحانُ الخلودْ

ههنا، تَمْشي الأَماني والهوى والأسى ، في موكبٍ فخمِ النشيد

ههنا الفجْرُ الذي لا ينتهي ههنا اللَّيلُ الذي ليسَ يَبيدْ

ههنا، ألفُ خِضَمٍّ، ثَائرٍ خالدِ الثَّورة ِ، مجهولِ الحُدودْ

ههنا، في كلِّ آنٍ تَمَّحي صُوَرُ الدُّنيا، وتبدو من جَديدْ

Sunday, February 22, 2009

فيما يخصّ الاسلاموفوبيا...


قبل ما نبداو وبش ما يغلّطكمش العنوان و ما نضيعلكمش وقتكم راهو اللي مستني تدوينة آكاديمية فيها وصف ، تحليل ثمّ استنتاج و حجج علميّة و حقائق و أدلّة راهو موش بش يلقاها لهنا وما عليه كان يطبق البرمقلي متاع القنارية اللي يطل منها و يا ناس ما كان باس. و راني مانيش نتمقعر و بجدّى.

التدوينة هذي طبعا تعقيب علي تدوينة صديقي طارق(هنا) لكن مهياش ردّ فعل و نشالله ما تتفهمش بالغالط, طارق من الناس اللي التوانسة الكل لازم تفتخر به و بأعماله لكن بصراحة تدوينته في الموضوع هذا كيما بعض المقالات اللي يكتبها صعيب الواحد كيما انا و برشا ناس كيفي انهم ينجموا يشاركوا فيها خاطرهم صعاب و قد ما تقراهم تحس بروحك ماكش في النيفو وماعندكش الباقاج اللازم و تخاف لا تجي بش تقول حاجة تطلع خارجة عالموضوع و ترصيلو طارق يقعد يفسرلك بالبا والتا اش حب يقول و باقي انت ضايع فيها, طبعا هذي مشكلتنا و مش مشكلته انو فما كعبتين علي البلوقوسفار ينجموا يناقشوه بطريقة ايجابية علي اذاكا انا جيت حبيت نعطي رايي هنا بش حتي كان نهز ونصبط و نحط و نمخور ونشم نبدي علي راحتي و زيد برشا كيفي نتصورهم ياخذوا راحتهم كيبدي الكلام في متناولهم . و نزيد نأكّد مرّة أخري راني مانيش ننتقد في طارق معناها اللي يسالو مغرفة ماذا بيه ما يصفيش حسابه هنا.

باهي، بالنسبة ليا انا الاسلاموفوبيا كيما اي فوبيا جاية من الخوف و هالخوف كل واحد كيفاش يتعامل معاه يعني مثلا كيبدي واحد كلوستروفوب و يخدم في الطاق 112 ينجّم يتراني ويجي بكري و يطلع في الدروج و يبدا يسب في الاسونسور واالي عمل الاسونسور ولا يشرب دواء قبل ما يطلع ولا يهبط في الاسونسور ولا يديمسيوني ويقعد يلوج في خدمة ولا يغصّب علي روحو و في كل مرة يطلع فيه يبدي يبرّق في عينيه و يرعش و عروقاته شرتلّه و فمّا اللي يتعقّد و يعملها غاية في حياته انويقنع العالم الكل انهم المباني ما يلزمهاش تفوت اربعة طيقان احترام للفوبيا متاعو...

طبعا هذي كاريكاتور و الحكاية مش مهمّة لاغلبية اللناس لكن وقت اللي الخوف اوالفوبيا تبدي من حاجة كيما الديانات تولي مشكلة، و لكن التعامل معاها موش بعيد علي الكاريكاور متاع الكلوستروفوب. الوحد زادا يلزموا يرد بالو برشا لهنا خاطر الخوف هذا ممكن يأدي لمواقف خايبة وغالطة

الفوبيا ما هيش في الجين متاع الانسان لكن تتولّد من حاجة عاشها و في أغلبية الحالات مبرّرة و مفهومة يعني صعيب تلقي واحد يخاف من حاجة ما فيهاش خطر كالطيارة ولا اسنسور ولا ناموسة لكن في الحالات هذى مش مهم و الناموسة مش بش تنتبز ، أما وقت اللي تخاف من تاثير الدين عالمجتمع اللي تعيش فيه يلزمك ترد بالك كيفاش تعبّر و تتعامل مع الخوف هذا والا تطيح في الغلط و تخلق فوبيا للناس اللي تخاف من ا لناس اللي تخاف من الدين هههه مازلتوا تتبعوا ؟

يعني كان تتفرّج في برشا أفلام أمريكنية و تبّع الاخبلار متاع الامريكان وحبّلك ربّي و سافرتلها و طلعت في تاكسي هبّطتّك في البرونكس خاطر ولد حومتك اللي يخدم في وكالة اسفار دبّرلك ارخص اوتيل في نيوورك نعذرك كتخاف وتولي سنيك تكريت قدّام هالكمشة عضرّطة سمر اللي يقحرولك و يقلبوا فيك لكن انو الخوف يتحوّل الي كره لكل اللي لبشرة متاعو غامقة غلط كبير.

وقت اللي تشوف انو وقت اللي بن لادن بعث كوموندو بش يقتلوا الاف من البشرغلطتهم انهم كانوا في المكان الغير مناسب في الوقت اذاكا و يدمروا اقتصاد بلاد باسم جهاد في سبيل الاه معيّن متاع دين معيّن و مبعد انشوفوا في القنوات الكل كيفاه في البلدان الاسلامية الناس تشطح و تزغرد ما تستغربش من وجود الاسلاموفوبيا في امريكيا ولا عند اي انسان عادي و يفكر بطريقة عاديّة و موش رادد بالو. و هذا الكستريم خاطر فما ناس يخافوا من الاسلام من طريقة تطبيقه او نظامه اصلا. عادي اني نخاف انو بنتي تاخو رجل عندو ثلاثة نساء اخرين و ما تملكش حقوق انها تسافرتسوق ولا تخدم ولا تورث كي اخوتها الرجال. يا سيدي انا حبيت نعلم اولادي اللغة العربية مشيت لمدارس اسلامية موجودين لهنا لقيت المعلمين يتكلموا بلغة خوفتني و الاولاد و لبنيات اللي يقراو فيهم الرعب يتقرا في عينيهم بطّلت. طبعا انا موسّع بالي و مقنع روحي اللي المشكلة موش في الاسلام لكن في التطبيق متاعو لكن في نفس الوقت متفهّم لخوف الناس اللي ما تحبش تحاول تفهم وما عندهاش سبب تفهم لانو في الاول و في الاخر الدين اختيار شخصي و المفروض انو المؤمنين بالدين في الحالات هذي يتتبعوا طرق سلمية و مقنعة بش يدافعوا عليه موش انهم يهاجموا الناس اللي خايفين و يتهموهم بالكفر و بجهنم و بئس المصير.

طبعا من الناحية الاخري فما الناس اللي حسب ضروفها والحياة اللي عاشتها خوفهم تحول لكره و اقتنعوا انو الاسلام مصيبة و شايفين فيه كارثة وعملوها غاية في حياتهم انهم يفطّنوا الناس باي طريقة و بأيّ اسلوب و ما يتخطّاوش طريق ديبلوماسي في كلامهم و مافماش فرصة ينجموا يثبّتو افكارهم و يفلتوها كيما مثلا مشكلة الهجوم الصهيوني علي غزّة حتّي لو موقفهم عنده تفسير منطقي لكن ينقصوا برشا ديبلوماسية و يعمل امالقام (ثلاثة نقط عالقاف) صعيب الطرف الاخر يفهموا او يطفي عليه الضّو و هنا ندخلوا في نقاش بيزنطي ما عندو حتي حل و هذاي اش صايرفي البلوقوسفير, يعني فما خمسة ولا ستة من الناس احتكروا الموضوع من الناحيتين و الزوز من النوع اللي خايفين من افكار بعضهم و موش حابين يفهموا بعضهم و الاغلبية قعدنا نصبوا في الماء علي اليدين و في عوض نركزوا علي الدربي متاع الجمعة الجاية نقعدوا نحزوا بين الاسلاموفوبيا و اللاييكوفوبيا هههههههه

حاسيلو هالتخلويض الكل بش نقلكم اللي كل واحد بنجم يخاف من حاجة اما يرد باله كيفاش بتعامل مع خوفه

انشالله تكونوا فهمتوا اش حبيت نقول


Thursday, February 19, 2009

أبو القاسم الشابي : لَسْتُ أبْكي لِعَسْفِ لَيْلٍ طَويلٍ



لَسْتُ أبْكي لِعَسْفِ لَيْلٍ طَويلٍ، أَوْ لِربعٍ غَدَا العَفَاءُ مَرَاحهْ

إنَّما عَبْرَتِي لِخَطْبٍ ثَقِيلٍ، قد عَرانا، ولم نجد من أزاحهُ

كلّما قامَ في البلادِ خطيبٌ، مُوقِظٌ شَعْبَهُ يُرِيدُ صَلاَحَهْ

ألبسُ روحَهُ قميصَ اضطهادٍ فاتكٍ شائكٍ يردُّ جِماحَهْ

وتوخَّوْاطرائقَ العَسف الإِرْهَاقِ تَوًّا، وَمَا تَوَخَّوا سَمَاحَهْ

هكذا المخلصون في كلِّ صوبٍ رَشَقَاتُ الرَّدَى إليهم مُتَاحَهْ

غيرَ أنَّا تناوبتنا الرَّزايا واستباحَتْ حَمانا أيَّ استباحَهْ

أَنَا يَا تُوْنُسَ الجَمِيلَة َ فِي لُجِّ الهَوى قَدْ سَبَحْتُ أَيَّ سِبَاحَهْ

شِرْعَتي حُبُّكِ العَمِيقُ وإنِّي قَدْ تَذَوَّقْتُ مُرَّهُ وَقَرَاحَهْ

لستُ أنصاعُ للوَّاحي ولو مــتُّ وقامتْ على شبابي المناحَة ْ

لا أبالي.., وإنْ أُريقتْ دِمائي فَدِمَاءُ العُشَّاق دَوْماً مُبَاحَهْ

وبطولِ المَدى تُريكَ الليالي صَادِقَ الحِبِّ وَالوَلاَ وَسَجاحَهْ

إنَّ ذا عَصْرُ ظُلْمَة ٍ غَيْرَ أنِّي مِنْ وَرَاءِ الظَّلاَمِ شِمْتُ صَبَاحَهْ

ضَيَّعَ الدَّهْرُ مَجْدَ شَعْبِي وَلكِنْ سَتَرُدُّ الحَيَاة ُ يَوماً وِشَاحَهْ



:-( ....

Wednesday, February 18, 2009

Ne sommes-nous tous pas hypocrite?

Vraiment, soyons francs pour un moment, on est tous hypocrite. Et pour être précis, par « nous » je veux dire nous Tunisiens, même si je crois que c’est vrai pour tout le monde mais pour nous cela prend une autre dimension.

Franchement qui de nous, n’a pas vu un comportement qu’il a critiqué sachant que lui-même a fait la même chose ou au moins a essayé de faire de même? Arrêtons de dire qu’on est parfait et que les autres ont tort. Tout le monde critique la façon de conduire des Tunisiens moi y compris, mais ne faisons pas partie de ces mauvais conducteurs ? Vraiment ? La preuve est quand un incident se passe sur la route entre deux conducteurs, les deux vont jurer que ce n’est pas leur faute et que c’est l’autre qui a tort. Les deux s’en vont raconter leur version respective de ce qui s’est passé et de la façon dont les conducteurs tunisiens se comportent sur la route. Je vous lance un défi, montrez moi du doigt un bon conducteur tunisien, juste un !!! Et ce n’est qu’un exemple, soyez honnêtes et dites moi si j’ai tort !

Comment peut-on se reformer si on ne prend pas les choses en contrôle et on n’admet pas notre défaillance en tant que membres de la même société. Pourquoi on a toujours raison et les autres ont toujours tort ? Pourquoi ? Pourquoi est ce que chaque individu pense qu’il détient la vérité et ne recule pas d’un pouce sur sa position même si parfois au fond il sait qu’il est à cours d’argument ? Pourquoi ? Et ne me dites pas que vous ne faites pas partie de nos chers compatriotes qui au cours d’une discussion préfèrent mourir avant de vous dire qu’ils ont peut être tort ou même qu’il ya du vrai dans ce que vous dites. Ok ? Au fait c’est très simple, donnez moi l’adresse d’un post ou il y a eu une discussion productive ou un des protagonistes s’est rétracté ou a fait évoluer sa pensée sur un problème. Au fait on est tous des donneurs de leçons imbus de nous même et qui avons toujours raison n’est ce pas ?

Au fait, on mérite ce qu’on a. Nos dictateurs eux sont les seuls à être moins hypocrites que nous, ils nous ont fait savoir sans nous le dire qu’ils sont la pour toujours et nous ont montré clairement ce qui nous attend si on ne se la boucle pas. On le comprend et ils savent qu’on le comprend. Mais on est plus hypocrite car je n’ai a ce jour jamais discuté avec une personne en Tunisie qui n’a pas admis que le système est pourri et corrompu et dictatorial, même les blogueurs patriotes, je vous parie qu’avec leurs amis intimes ils disent la même chose mais ils en profitent. Mais que fait-on à part en discuter à voix basse en privé ? Rien ? Même les actions populaires qui surgissent ici et la comme dans le bassin minier ou autre est le fruit de désespoir de gens qui n’ont plus rien à perdre, c’est presque vu comme un acte de suicide. On en parle, on poste des notes, on dit que ce n’est pas juste, qu’il faut faire quelque chose, bla, bla, bla.. et on passe a autres choses plus importantes comme le débat sur le rôle de la religion :-) (Putain ce que cela m’emmerde..)

Qui n’a pas discuté de la situation politique et sociale catastrophique de ce pays ? Je suis sur que tous on en parle tout les jours, mais qu’est ce qu’on fait ? Rien ? On se donne l’impression qu’on n’est pas partie prenante du problème, on se convainc qu’on ne peut rien faire, c’est la faute aux autres, aux vendus, voleurs, bla, bla, bla… Eh ben non, chers concitoyens, on est le problème et on peut être la solution si on veut. On est le problème, c’est nous qui devrons être en position de force ici, nous le peuple. Lisez un peu Abul Kacem Chabbi et vous comprendrez. N’a-t-il pas dit « Si le peuple veut vivre, le destin ne peut qu’obtempérer ».

On a mis en place ce système, et on en fait partie et on l’alimente, et le plus beau c’est qu’on s’en plaint tous les jours que dieu fait. Peut être on le fait pour nous deculpabiser car on n’est pas capable de le changer, qu’on est comme je l’ai dit ci-dessus un peuple d’individu qui doit sentir qu’il a toujours raison et qu’il ne fait jamais partie du problème, c’est les autres toujours. Comble d’hypocrisie et de fatalisme. On est les premiers à critiquer que les tunisiens vivent au dessus de leur moyens, alors qu’on l’est aussi. On est les premiers à critiquer notre société patriarcale ou la liberté n’existe pas et ou le père décide de tout et ne s’occupe de rien, ou la mère fait tout et ne reçoit rien ou l’enfant est confus par les différentes personnes qui interviennent dans sa vie et qui lui « ordonnent » de faire des choses contradictoires que eux-même ne respectent pas. Un père qui prétend aimer ses enfants mais qui passe son temps avec sa maitresse, au bar, café ou mosquée. Le devoir parental se mesure au nombre de Nikes et 501 qu’on achète a nos enfants tout en critiquant le même comportement dans d’autres familles. On passe notre temps a se chamailler, a prouver qu’on est meilleur que l’autre, qu’on a raison, qu’on a une meilleure voiture, meilleure maison, meilleure conjoint, on a la bite la plus longue, les meilleurs enfants du monde et on en est la a cause des autres.

Quand est-ce qu’on va se réveiller et se regarder en face dans un miroir et agir comme des adultes « LIBRES » et non comme des moutons. Quand est ce qu’on va comprendre que c’est nous le problème, quand est ce qu’on va apprendre à écouter et penser et non a contre-attaquer et dire n’importe quoi pour nous donner raison. La vérité, personne ne la détient, elle est cachée et il faut la trouver.

Franchement, combien a-t-on de personnes dans notre vie de tout les jours, avec qui on veut avoir une discussion ou passer un bon moment tout en se sentant bien dans sa peau et sans se soucier de sa perception ou de ce qu’il va penser de vous. Moi quand je suis en Tunisie, a part ma femme personne ne répond a ces critères…

Quand est ce qu’on va penser que la première chose a faire est d’apprendre a être libre, en parlant mais en disant ce qu’on pense et pas pour impressionner ce qui est en face de nous. On doit commencer par admettre qu’on a complètement tort, que ce n’est pas la vie qu’on veut pour nos enfants, par admettre qu’on est hypocrites, parfois menteurs, et même lâches. La on peut commencer, en se libérant de nos complexes, en nous libérant de ce que les gens pensent de nous de les que dirait-on et de cette putain de pression du groupe. Quand est ce qu’on va commencer à chercher, trouver et poursuivre le chemin du bonheur, et la vie qu’on veut vivre indépendamment de ce que les autres pensent. La on va pouvoir commencer à faire changer les choses, a avoir une discussion franche, en disant et réclamant haut et fort comment on veut vivre, la on aura une chance. Je préfère mourir heureux tout de suite qu’avoir une vie ou je passe tout mes jours à essayer de paraitre heureux. Arrêtons l’hypocrisie et agissons.

Une fois qu’on passe cet obstacle, on pourra questionner ce système qui accepte et encourage la médiocrité. En commençant par se demander pourquoi, dans ce pays seul Dieu et l’autorité suprême sont les sources de toutes les lois du pays. Nous, le peuple on ne fait que subir l’application de ces lois et on sait bien comment ces lois sont appliquées. Le parlement ? on se demande qu’est ce qui s’y passe a part passer a 100% les projets de lois et de budgets qui leur sont parachutés. No représentants ne nous représentent pas. Je me demande combien d’entre nous savent qui est leur représentant ? Même s’ils ont tous voté pour eux. Ca c’est la médiocrité.

Médiocrité qu’on trouve partout. Ca commence par la façon dont on élève nos enfants, a leur apprendre à faire partie du troupeau, on tue le curieux, le rebelle, et le courageux en eux, pire encore on ne les laisse pas avoir confiance en eux même. La médiocrité qu’on retrouve ensuite dans l’éducation, la santé, l’industrie, l’administration, l’information et même le sport. Cette médiocrité est le résultat de notre hypocrisie et notre fatalisme. Le système est médiocre car il n’a pas été discuté, il ne reflète pas notre volonté, on ne l’a jamais choisi. On en fait partie, on le critique en privé sans jamais le dénoncer publiquement. Je suis sûr que le Tunisien n’est pas différent de l’européen ou américain. La preuve est que ceux qui partent dans les quatre coins du monde et s’installent a l’étranger, réussissent généralement leur vie jusqu’au jour ou ils remettent les pieds en Tunisie. Non le tunisien n’est pas médiocre, le système l’est pour la seule raison qu’on l’a accepté.

Je m’arrête ici car je sens la moutarde me monter au nez, rien qu’en parler honnêtement fait mal. C’est peut être pour cela qu’on est tous un peu hypocrite.

Ok, je retourne dans ma coquille et reprends mon hibernation, jusqu'à la prochaine interruption :). Tiens ca rime en plus… je sais, je sais, ca ne changera rien, mais ca me soulage au moins !!


PS : J’ai écrit ce texte il ya plus de deux semaines, mais depuis, chaque jour je décide de le publier le lendemain car tel ou tel va croire que c’est une réaction a un post ou a un incident blogospherique. Preuve de ma propre hypocrisie, moi qui croyais que je me suis débarrassé de ce comportement après 20 ans de vie à l’étranger… Ben non, chassez le naturel, il revient au galop.