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Friday, March 6, 2009
Le Maroc a rompu ses relations avec l'Iran
Le Maroc a décidé la rupture, à partir de ce vendredi, des relations diplomatiques avec la République islamique d'Iran, annonce un communiqué du ministère des Affaires étrangères et de la coopération.
Le 25 février dernier, Rabat avait rappelé, en consultations pour une semaine, son chargé d'affaires par intérim à Téhéran, afin de protester contre des "expressions inopportunes" de l'Iran à propos du soutien de Rabat au Bahreïn.
Le ministre marocain des Affaires étrangères, Taieb Fassi Fihri, avait le même jour convoqué l'ambassadeur d'Iran à Rabat, Vahid Ahmadi, pour lui faire part de ces protestations et du rappel en consultation de son chargé d'affaires à Téhéran.
M. Fassi Fihri avait en outre exprimé le "vif étonnement" du Maroc au sujet de "certaines expressions inopportunes contenues le 20 février dans un communiqué officiel iranien" à propos du soutien du Maroc à "l'unité et à l'intégrité territoriale du royaume de Bahreïn".
Selon Rabat, l'Iran a protesté contre la position marocaine en convoquant, le 20 février, le chargé d'affaires du Maroc au ministère iranien des Affaires étrangères.
De source officielle marocaine, M. Fassi Fihri avait affirmé à l'ambassadeur iranien que le soutien du Maroc au Bahreïn s'explique par "l'attachement du royaume à la légalité internationale, aux relations de bon voisinage entre les pays et sa pleine solidarité avec un Etat frère, membre des Nations unies, actif au sein de la Ligue arabe".
Le Maroc s'étonne de la réaction de l'Iran alors que la "grande majorité des pays arabes" a "largement partagé (sa) position", avait-on souligné de même source.
Une semaine plus tard, Rabat n'a reçu aucune explication à ces actes, ajoute le communiqué du ministère marocain des Affaires étrangères.
Selon ce dernier, "cette attitude inadmissible, dirigée contre le seul Maroc, est doublée au demeurant, d'un activisme avéré des autorités de ce pays (ndlr: l'Iran), et notamment de sa représentation diplomatique à Rabat, visant à altérer les fondamentaux religieux du royaume, à s'attaquer aux fondements de l'identité ancestrale du peuple marocain et à tenter de menacer l'unicité du culte musulman et le rite malékite sunnite au Maroc, dont est le garant" le roi Mohammed VI.
"Ce type d'actions structurées et soutenues, ajoute le ministère, constituent une ingérence intolérable dans les affaires intérieures du royaume et sont contraires aux règles et à la déontologie de l'action diplomatique".
source
Un autre article ici explique cette rupture par les efforts iraniens a diffuser le shiisme a l'interieur du royaume.
Sunday, February 22, 2009
فيما يخصّ الاسلاموفوبيا...
قبل ما نبداو وبش ما يغلّطكمش العنوان و ما نضيعلكمش وقتكم راهو اللي مستني تدوينة آكاديمية فيها وصف ، تحليل ثمّ استنتاج و حجج علميّة و حقائق و أدلّة راهو موش بش يلقاها لهنا وما عليه كان يطبق البرمقلي متاع القنارية اللي يطل منها و يا ناس ما كان باس. و راني مانيش نتمقعر و بجدّى.
التدوينة هذي طبعا تعقيب علي تدوينة صديقي طارق(هنا) لكن مهياش ردّ فعل و نشالله ما تتفهمش بالغالط, طارق من الناس اللي التوانسة الكل لازم تفتخر به و بأعماله لكن بصراحة تدوينته في الموضوع هذا كيما بعض المقالات اللي يكتبها صعيب الواحد كيما انا و برشا ناس كيفي انهم ينجموا يشاركوا فيها خاطرهم صعاب و قد ما تقراهم تحس بروحك ماكش في النيفو وماعندكش الباقاج اللازم و تخاف لا تجي بش تقول حاجة تطلع خارجة عالموضوع و ترصيلو طارق يقعد يفسرلك بالبا والتا اش حب يقول و باقي انت ضايع فيها, طبعا هذي مشكلتنا و مش مشكلته انو فما كعبتين علي البلوقوسفار ينجموا يناقشوه بطريقة ايجابية علي اذاكا انا جيت حبيت نعطي رايي هنا بش حتي كان نهز ونصبط و نحط و نمخور ونشم نبدي علي راحتي و زيد برشا كيفي نتصورهم ياخذوا راحتهم كيبدي الكلام في متناولهم . و نزيد نأكّد مرّة أخري راني مانيش ننتقد في طارق معناها اللي يسالو مغرفة ماذا بيه ما يصفيش حسابه هنا.
باهي، بالنسبة ليا انا الاسلاموفوبيا كيما اي فوبيا جاية من الخوف و هالخوف كل واحد كيفاش يتعامل معاه يعني مثلا كيبدي واحد كلوستروفوب و يخدم في الطاق 112 ينجّم يتراني ويجي بكري و يطلع في الدروج و يبدا يسب في الاسونسور واالي عمل الاسونسور ولا يشرب دواء قبل ما يطلع ولا يهبط في الاسونسور ولا يديمسيوني ويقعد يلوج في خدمة ولا يغصّب علي روحو و في كل مرة يطلع فيه يبدي يبرّق في عينيه و يرعش و عروقاته شرتلّه و فمّا اللي يتعقّد و يعملها غاية في حياته انويقنع العالم الكل انهم المباني ما يلزمهاش تفوت اربعة طيقان احترام للفوبيا متاعو...
طبعا هذي كاريكاتور و الحكاية مش مهمّة لاغلبية اللناس لكن وقت اللي الخوف اوالفوبيا تبدي من حاجة كيما الديانات تولي مشكلة، و لكن التعامل معاها موش بعيد علي الكاريكاور متاع الكلوستروفوب. الوحد زادا يلزموا يرد بالو برشا لهنا خاطر الخوف هذا ممكن يأدي لمواقف خايبة وغالطة
الفوبيا ما هيش في الجين متاع الانسان لكن تتولّد من حاجة عاشها و في أغلبية الحالات مبرّرة و مفهومة يعني صعيب تلقي واحد يخاف من حاجة ما فيهاش خطر كالطيارة ولا اسنسور ولا ناموسة لكن في الحالات هذى مش مهم و الناموسة مش بش تنتبز ، أما وقت اللي تخاف من تاثير الدين عالمجتمع اللي تعيش فيه يلزمك ترد بالك كيفاش تعبّر و تتعامل مع الخوف هذا والا تطيح في الغلط و تخلق فوبيا للناس اللي تخاف من ا لناس اللي تخاف من الدين هههه مازلتوا تتبعوا ؟
يعني كان تتفرّج في برشا أفلام أمريكنية و تبّع الاخبلار متاع الامريكان وحبّلك ربّي و سافرتلها و طلعت في تاكسي هبّطتّك في البرونكس خاطر ولد حومتك اللي يخدم في وكالة اسفار دبّرلك ارخص اوتيل في نيوورك نعذرك كتخاف وتولي سنيك تكريت قدّام هالكمشة عضرّطة سمر اللي يقحرولك و يقلبوا فيك لكن انو الخوف يتحوّل الي كره لكل اللي لبشرة متاعو غامقة غلط كبير.
وقت اللي تشوف انو وقت اللي بن لادن بعث كوموندو بش يقتلوا الاف من البشرغلطتهم انهم كانوا في المكان الغير مناسب في الوقت اذاكا و يدمروا اقتصاد بلاد باسم جهاد في سبيل الاه معيّن متاع دين معيّن و مبعد انشوفوا في القنوات الكل كيفاه في البلدان الاسلامية الناس تشطح و تزغرد ما تستغربش من وجود الاسلاموفوبيا في امريكيا ولا عند اي انسان عادي و يفكر بطريقة عاديّة و موش رادد بالو. و هذا الكستريم خاطر فما ناس يخافوا من الاسلام من طريقة تطبيقه او نظامه اصلا. عادي اني نخاف انو بنتي تاخو رجل عندو ثلاثة نساء اخرين و ما تملكش حقوق انها تسافرتسوق ولا تخدم ولا تورث كي اخوتها الرجال. يا سيدي انا حبيت نعلم اولادي اللغة العربية مشيت لمدارس اسلامية موجودين لهنا لقيت المعلمين يتكلموا بلغة خوفتني و الاولاد و لبنيات اللي يقراو فيهم الرعب يتقرا في عينيهم بطّلت. طبعا انا موسّع بالي و مقنع روحي اللي المشكلة موش في الاسلام لكن في التطبيق متاعو لكن في نفس الوقت متفهّم لخوف الناس اللي ما تحبش تحاول تفهم وما عندهاش سبب تفهم لانو في الاول و في الاخر الدين اختيار شخصي و المفروض انو المؤمنين بالدين في الحالات هذي يتتبعوا طرق سلمية و مقنعة بش يدافعوا عليه موش انهم يهاجموا الناس اللي خايفين و يتهموهم بالكفر و بجهنم و بئس المصير.
طبعا من الناحية الاخري فما الناس اللي حسب ضروفها والحياة اللي عاشتها خوفهم تحول لكره و اقتنعوا انو الاسلام مصيبة و شايفين فيه كارثة وعملوها غاية في حياتهم انهم يفطّنوا الناس باي طريقة و بأيّ اسلوب و ما يتخطّاوش طريق ديبلوماسي في كلامهم و مافماش فرصة ينجموا يثبّتو افكارهم و يفلتوها كيما مثلا مشكلة الهجوم الصهيوني علي غزّة حتّي لو موقفهم عنده تفسير منطقي لكن ينقصوا برشا ديبلوماسية و يعمل امالقام (ثلاثة نقط عالقاف) صعيب الطرف الاخر يفهموا او يطفي عليه الضّو و هنا ندخلوا في نقاش بيزنطي ما عندو حتي حل و هذاي اش صايرفي البلوقوسفير, يعني فما خمسة ولا ستة من الناس احتكروا الموضوع من الناحيتين و الزوز من النوع اللي خايفين من افكار بعضهم و موش حابين يفهموا بعضهم و الاغلبية قعدنا نصبوا في الماء علي اليدين و في عوض نركزوا علي الدربي متاع الجمعة الجاية نقعدوا نحزوا بين الاسلاموفوبيا و اللاييكوفوبيا هههههههه
حاسيلو هالتخلويض الكل بش نقلكم اللي كل واحد بنجم يخاف من حاجة اما يرد باله كيفاش بتعامل مع خوفه
انشالله تكونوا فهمتوا اش حبيت نقول
Thursday, February 12, 2009
Parlons de religions...
Depuis Presque prés de 3 ans que je suis sur la blogotabbala, le sujet de la religion n’arrête pas de revenir à travers plusieurs notes qui traitent ce sujet sous différents aspects et différentes approches. Je ne me pose pas en donneur de leçon, loin de la, je suis une personne qui adore écouter, penser et se remettre en cause, mais je veux partager avec vous mes réflexions et le point de vue d’une personne ordinaire qui n’est ni expert en philosophie, religions ou sociologie. Je suis un personne experte à trouver le chemin du bonheur, mon bonheur, ce qui doit être le cas de tout être humain sur terre et ailleurs s’il y en a :)
Puisqu’on on ne peut pas échapper a ce sujet sur cet espace, parlons en, mais essayons de rendre cette discussion utile et productive et faisons qu’elle nous enrichisse tous. Ayant vécu plus de 22 ans en Tunisie et les 20 dernières années a l’étranger (eh oui je suis vieux et ca m’emmerde), j’ai eu la chance de voir les choses différemment avec recul sans aucune pression car j’étais seul en dehors de mon nid, j’étais forcé à réfléchir et a définir mes objectifs dans ma vie, de décider hors de toute influence comment je voulais vivre. En plus les dernières années que j’ai vécu en Tunisie étaient au début des années 80 a l’université de Tunis ou c’était l’époque de la liberté totale intra-muros, donc pendant mes premières années j’ai balancé entre watad et islamistes comme beaucoup de jeunes fraichement débarqué sur le campus. Un été passé à la mosquée, l’autre chez Hammouda a la Goulette. Ca pour le background, juste que vous comprenez d’où je viens.
Donc ce parcours qui a fait de moi ce que je suis, a fait que je pense comme je pense :) Comment je pense ? En résumé ceci : Si vous êtes totalement convaincu de votre position sur le sujet, écoutez ceux qui opposent vos idées, cela ne peut que vous en convaincre plus ou vous faire réfléchir et vous êtes gagnants dans tout les cas. Résistez l’envie de vous justifier ou de ridiculiser si vous trouvez que ce que disent les autres est faux « selon » vous. N’ayez pas peur et ne soyez pas défensif quand ce que disent les autres crée un doute, réfléchissez dans ce cas et remettez vous en cause, soyez libres de tout complexe ou pression. Et ceci indépendamment du sujet discuté.
Maintenant revenons a nos moutons. A mon avis la religion est un sujet très personnel et privé et si on en parle en public on doit être très politiquement correct, sinon c’est inutile et la preuve ce qui se passe sur cet espace. Si vous êtes en relation d’amour avec une personne et qu’une autre personne non intime vienne et commence a vous convaincre que la personne que vous aimez est moche, idiote et vous devez la quitter, c’est incorrect et déplacé, n’est ce pas ? La même chose si vous avez divorcé votre conjoint et une personne non intime n’arrête pas de vous dire que vous avez tort, que vous êtes idiot et que vous devez reconsidérer, c’est vu comme déplacé et politiquement incorrect. Même entre amis ces sujets sont à éviter car ils peuvent aboutir à la rupture de cette amitié. La même chose pour la religion, quand on en parle en public, on doit être prudent qu’on soit pour ou contre. Je ne comprends pas la nécessité d’essayer de convertir les gens en croyants ou non croyants, c’est débile, non productif et une perte de temps.
Si on veut parler de religion, il faut qu’on en parle dans un contexte de débat public qui traite d’un sujet public. Le seul débat politiquement correct doit être le débat de la laïcité, ou la séparation entre états et religion quelque soit cette religion. Ce débat est nécessaire et important a tout le monde. Essayer de ridiculiser une religion ou l’athéisme est complètement futile car il n’ajoute rien au débat et est perçu comme une restriction a nos libertés qui sont au dessus de religions ou athéisme. Si au nom d’une religion ou de l’athéisme on restreint mes libertés, je n’en veux pas, non merci.
Je crois que tous on a besoin de spiritualité a un moment ou un autre de notre vie, plus quand on subit les bas que les hauts. On a tous nos complexes, nos doutes et nos moments de faiblesse, et la spiritualité est importante dans ces moments. Mais a mon avis ce qui est sur c’est qu’elle ne doit pas la base ou la source de législation de n’importe quel pays. L’histoire nous le démontre, religion et état ne mixent pas bien et peuvent aboutir a des catastrophes et même si ce n’étais pas le cas, moi personnellement je n’ai pas envie d’être régi par des lois divines même si a un moment donné dans un endroit donné, elles ont eu un succès. Je ne crois pas en une constitution qui stipule qu’un pays est musulman, chrétien ou juif. Une personne peut choisir et je dis bien choisir une religion mais pas un pays, car a mon avis avoir une constitution qui impose une religion et deux articles plus bas garantit la liberté individuelle est contradictoire pour ne pas dire hypocrite, point a la ligne. Maintenant aller plus loin et soutenir que la loi divine est la constitution, c’est équivalent à une dictature. Rien ne nous empêche d’embrasser une religion en tant que choix personnel mais imposer une religion a tout un pays va a l’opposé du principe non négociable des droits de l’homme et ceci n’est que mon modeste avis sur la question.
On croit tous en quelque chose, il y a ceux qui croient en eux, ceux qui croient en la chance, ceux qui croient en dieu, ceux qui croient en la vie...Etc. Il y a ceux qui disent que certains ne pensent a dieu que si ils sont en face de la mort, ou quand ils ont des grands soucis. Oui je l’avoue, je suis de ceux la, c’est quoi le problème ? Si ca me réconforte et me donne le courage de combattre la vie. Oui quand j’ai un problème grave sur lequel je n’ai aucun contrôle, je prie dieu de m’en sortir, ca me fait du bien et me donne le courage pour le surmonter, et quand je réussis je remercie dieu mais cela ne m’empêche pas d’aller sabrer le champagne pour fêter mon succès et en même temps je me dis que j’ai eu de la chance et que ma confiance en moi-même augmente. Je ne suis pas hypocrite, c’est juste la balance que j’ai trouvé pour vivre heureux. Mais je m’oppose farouchement à tout ce qui me dicte le chemin du bonheur. Je respecte les lois que nous en tant que peuple libre avons mis en place et qui peuvent à tout moment changer par la volonté du peuple et du referendum. Le problème avec les lois divines c’est qu’on ne peut pas les changer du moment qu’on décide que c’est la loi qui doit régir une société. On souffre déjà de la dictature, pourquoi on croit que la solution est une autre dictature.
Je me considère musulman, mais ma religion me supporte pour atteindre mon objectif qui est mon bonheur personnel qui se traduit aussi par le bonheur de ma famille et mes proches, je ne sacrifierais jamais mon bonheur pour n’importe quelle religion, j’ai besoin de la religion pour vivre heureux pas pour vivre misérable... D’autres me diront que je ne connais pas ma religion et que je ne suis pas musulman et la on tombe dans le piège car cela ne me concerne que moi et je n’ai aucun problème a choisir un autre nom pour l’islam auquel je crois pour ne vous froisser.
Voila, c’était ma contribution a ce débat éternel, je ne suis pas un littéraire ou même un scientifique, je suis a la base un ingénieur, quelqu’un qui doit trouver des solutions efficaces et pas chères aux problèmes auxquels il est confronté, c’est pour cela que ma note n’est pas structurée ni éloquente et est parfois contradictoire, mais j’espère que le message passe et que mon point de vue n’est pas ridicule. Si on veut débattre de la religion, parlons en dans le contexte de la religion et l’état et non dans le contexte personnel et c’est sur que si on se détache un peu et on réfléchit on peut avoir une discussion passionnante mais surtout productive. Essayons aussi d’éviter les arguments basés sur le fait que je suis ignorant de ma religion et que dieu a dit ceci et cela, car j’ai appris les 66 chapitres du coran et je peux vous les réciter par cœur (bon avec l’âge je ne suis pas si sur) mais c’est sur que ce n’est pas l’approche qu’on doit choisir pour discuter le rôle de la religion dans un état.
PS : J’ai vraiment voulu écrire cette note en arabe mais je crois que c’est important de ne pas exclure certains sur cet espace qui ne maîtrisent pas cette langue.
Puisqu’on on ne peut pas échapper a ce sujet sur cet espace, parlons en, mais essayons de rendre cette discussion utile et productive et faisons qu’elle nous enrichisse tous. Ayant vécu plus de 22 ans en Tunisie et les 20 dernières années a l’étranger (eh oui je suis vieux et ca m’emmerde), j’ai eu la chance de voir les choses différemment avec recul sans aucune pression car j’étais seul en dehors de mon nid, j’étais forcé à réfléchir et a définir mes objectifs dans ma vie, de décider hors de toute influence comment je voulais vivre. En plus les dernières années que j’ai vécu en Tunisie étaient au début des années 80 a l’université de Tunis ou c’était l’époque de la liberté totale intra-muros, donc pendant mes premières années j’ai balancé entre watad et islamistes comme beaucoup de jeunes fraichement débarqué sur le campus. Un été passé à la mosquée, l’autre chez Hammouda a la Goulette. Ca pour le background, juste que vous comprenez d’où je viens.
Donc ce parcours qui a fait de moi ce que je suis, a fait que je pense comme je pense :) Comment je pense ? En résumé ceci : Si vous êtes totalement convaincu de votre position sur le sujet, écoutez ceux qui opposent vos idées, cela ne peut que vous en convaincre plus ou vous faire réfléchir et vous êtes gagnants dans tout les cas. Résistez l’envie de vous justifier ou de ridiculiser si vous trouvez que ce que disent les autres est faux « selon » vous. N’ayez pas peur et ne soyez pas défensif quand ce que disent les autres crée un doute, réfléchissez dans ce cas et remettez vous en cause, soyez libres de tout complexe ou pression. Et ceci indépendamment du sujet discuté.
Maintenant revenons a nos moutons. A mon avis la religion est un sujet très personnel et privé et si on en parle en public on doit être très politiquement correct, sinon c’est inutile et la preuve ce qui se passe sur cet espace. Si vous êtes en relation d’amour avec une personne et qu’une autre personne non intime vienne et commence a vous convaincre que la personne que vous aimez est moche, idiote et vous devez la quitter, c’est incorrect et déplacé, n’est ce pas ? La même chose si vous avez divorcé votre conjoint et une personne non intime n’arrête pas de vous dire que vous avez tort, que vous êtes idiot et que vous devez reconsidérer, c’est vu comme déplacé et politiquement incorrect. Même entre amis ces sujets sont à éviter car ils peuvent aboutir à la rupture de cette amitié. La même chose pour la religion, quand on en parle en public, on doit être prudent qu’on soit pour ou contre. Je ne comprends pas la nécessité d’essayer de convertir les gens en croyants ou non croyants, c’est débile, non productif et une perte de temps.
Si on veut parler de religion, il faut qu’on en parle dans un contexte de débat public qui traite d’un sujet public. Le seul débat politiquement correct doit être le débat de la laïcité, ou la séparation entre états et religion quelque soit cette religion. Ce débat est nécessaire et important a tout le monde. Essayer de ridiculiser une religion ou l’athéisme est complètement futile car il n’ajoute rien au débat et est perçu comme une restriction a nos libertés qui sont au dessus de religions ou athéisme. Si au nom d’une religion ou de l’athéisme on restreint mes libertés, je n’en veux pas, non merci.
Je crois que tous on a besoin de spiritualité a un moment ou un autre de notre vie, plus quand on subit les bas que les hauts. On a tous nos complexes, nos doutes et nos moments de faiblesse, et la spiritualité est importante dans ces moments. Mais a mon avis ce qui est sur c’est qu’elle ne doit pas la base ou la source de législation de n’importe quel pays. L’histoire nous le démontre, religion et état ne mixent pas bien et peuvent aboutir a des catastrophes et même si ce n’étais pas le cas, moi personnellement je n’ai pas envie d’être régi par des lois divines même si a un moment donné dans un endroit donné, elles ont eu un succès. Je ne crois pas en une constitution qui stipule qu’un pays est musulman, chrétien ou juif. Une personne peut choisir et je dis bien choisir une religion mais pas un pays, car a mon avis avoir une constitution qui impose une religion et deux articles plus bas garantit la liberté individuelle est contradictoire pour ne pas dire hypocrite, point a la ligne. Maintenant aller plus loin et soutenir que la loi divine est la constitution, c’est équivalent à une dictature. Rien ne nous empêche d’embrasser une religion en tant que choix personnel mais imposer une religion a tout un pays va a l’opposé du principe non négociable des droits de l’homme et ceci n’est que mon modeste avis sur la question.
On croit tous en quelque chose, il y a ceux qui croient en eux, ceux qui croient en la chance, ceux qui croient en dieu, ceux qui croient en la vie...Etc. Il y a ceux qui disent que certains ne pensent a dieu que si ils sont en face de la mort, ou quand ils ont des grands soucis. Oui je l’avoue, je suis de ceux la, c’est quoi le problème ? Si ca me réconforte et me donne le courage de combattre la vie. Oui quand j’ai un problème grave sur lequel je n’ai aucun contrôle, je prie dieu de m’en sortir, ca me fait du bien et me donne le courage pour le surmonter, et quand je réussis je remercie dieu mais cela ne m’empêche pas d’aller sabrer le champagne pour fêter mon succès et en même temps je me dis que j’ai eu de la chance et que ma confiance en moi-même augmente. Je ne suis pas hypocrite, c’est juste la balance que j’ai trouvé pour vivre heureux. Mais je m’oppose farouchement à tout ce qui me dicte le chemin du bonheur. Je respecte les lois que nous en tant que peuple libre avons mis en place et qui peuvent à tout moment changer par la volonté du peuple et du referendum. Le problème avec les lois divines c’est qu’on ne peut pas les changer du moment qu’on décide que c’est la loi qui doit régir une société. On souffre déjà de la dictature, pourquoi on croit que la solution est une autre dictature.
Je me considère musulman, mais ma religion me supporte pour atteindre mon objectif qui est mon bonheur personnel qui se traduit aussi par le bonheur de ma famille et mes proches, je ne sacrifierais jamais mon bonheur pour n’importe quelle religion, j’ai besoin de la religion pour vivre heureux pas pour vivre misérable... D’autres me diront que je ne connais pas ma religion et que je ne suis pas musulman et la on tombe dans le piège car cela ne me concerne que moi et je n’ai aucun problème a choisir un autre nom pour l’islam auquel je crois pour ne vous froisser.
Voila, c’était ma contribution a ce débat éternel, je ne suis pas un littéraire ou même un scientifique, je suis a la base un ingénieur, quelqu’un qui doit trouver des solutions efficaces et pas chères aux problèmes auxquels il est confronté, c’est pour cela que ma note n’est pas structurée ni éloquente et est parfois contradictoire, mais j’espère que le message passe et que mon point de vue n’est pas ridicule. Si on veut débattre de la religion, parlons en dans le contexte de la religion et l’état et non dans le contexte personnel et c’est sur que si on se détache un peu et on réfléchit on peut avoir une discussion passionnante mais surtout productive. Essayons aussi d’éviter les arguments basés sur le fait que je suis ignorant de ma religion et que dieu a dit ceci et cela, car j’ai appris les 66 chapitres du coran et je peux vous les réciter par cœur (bon avec l’âge je ne suis pas si sur) mais c’est sur que ce n’est pas l’approche qu’on doit choisir pour discuter le rôle de la religion dans un état.
PS : J’ai vraiment voulu écrire cette note en arabe mais je crois que c’est important de ne pas exclure certains sur cet espace qui ne maîtrisent pas cette langue.
Tuesday, December 2, 2008
Cheikh Tantawi: "J'ai salué Shimon Peres sans le savoir" :-)
C'était trop beau pour être vrai! Dommage!!
LE CAIRE, 2 déc 2008 (AFP) - Egypte: un haut responsable religieux a salué Shimon Peres sans le savoir
Cheikh Mohammed Tantawi, plus haut responsable religieux en Egypte, a démenti avoir volontairement serré la main de Shimon Peres lors d'une conférence à l'ONU, assurant n'avoir pas reconnu le président israélien, a rapporté mardi un quotidien égyptien.
La publication de photos de la poignée de main entre les deux hommes lors d'un sommet sur le dialogue interreligieux organisé par l'ONU le mois dernier, a provoqué la fureur de la presse d'opposition en Egypte. Un député d'opposition a même réclamé le limogeage de cheikh Tantawi, qui dirige l'Université islamique Al-Azhar.
"Je lui ai serré la main sans savoir à quoi il (Peres) ressemblait", a expliqué au journal indépendant Al-Masri al-Yom cheikh Tantawi, soulignant que "la poignée de main a été éphémère (...) car je ne le connais pas".
Je dis dommage car une poignée de mains avec Peres est tout ce qu'il ya de plus normal pour le Cheikh d'Al Azahr qui participe a un sommet sur le dialogue inter-religieux, mais apparemment j'ai tort d'avoir pensé que pour deux pays ou la religion et le gouvernement ne font qu'un, un tel geste serait normal dans ce contexte, non?
A bon entendeur!
LE CAIRE, 2 déc 2008 (AFP) - Egypte: un haut responsable religieux a salué Shimon Peres sans le savoir
Cheikh Mohammed Tantawi, plus haut responsable religieux en Egypte, a démenti avoir volontairement serré la main de Shimon Peres lors d'une conférence à l'ONU, assurant n'avoir pas reconnu le président israélien, a rapporté mardi un quotidien égyptien.
La publication de photos de la poignée de main entre les deux hommes lors d'un sommet sur le dialogue interreligieux organisé par l'ONU le mois dernier, a provoqué la fureur de la presse d'opposition en Egypte. Un député d'opposition a même réclamé le limogeage de cheikh Tantawi, qui dirige l'Université islamique Al-Azhar.
"Je lui ai serré la main sans savoir à quoi il (Peres) ressemblait", a expliqué au journal indépendant Al-Masri al-Yom cheikh Tantawi, soulignant que "la poignée de main a été éphémère (...) car je ne le connais pas".
Je dis dommage car une poignée de mains avec Peres est tout ce qu'il ya de plus normal pour le Cheikh d'Al Azahr qui participe a un sommet sur le dialogue inter-religieux, mais apparemment j'ai tort d'avoir pensé que pour deux pays ou la religion et le gouvernement ne font qu'un, un tel geste serait normal dans ce contexte, non?
A bon entendeur!
Saturday, June 21, 2008
A Propos De Croyances.
Il y a longtemps que je voulais participer a l'apaisement de la gueguerre qui a pris place sur la blogosphere ces dernières semaines, mais je n'ai jamais osé car je ne pensais pas que ce soit utile, et en plus je m'amusais et surtout j'apprenais beaucoup car il ne faut pas nier que certains posts étaient d'une qualité indéniable et je pense surtout a ceux de Mani l'Africain, 3amrouch, Naji et autres.
Maintenant que ça se calme un peu, je me permets d'émettre une humble opinion sur le sujet et j'espère ne pas mettre de l'huile sur le feu :)
D'après la définition du mot "croyance" même, c'est le fait de tenir quelque chose pour vrai, et ceci indépendamment des preuves éventuelles de son existence, réalité, ou possibilité [source:Wikipédia]. Donc essayer d'argumenter que dieu existe ou pas ne sert strictement a rien, sauf et c'est tres important qu'a discuter, ce qui est tres enrichissant si on est capable d'en discuter, surtout si on doute et personellement je "crois" qu'en doutant on justifie encore plus nos croyances et on les renforce, sauf si on n'en a jamais ete convaincu et ca nous les humains, en general on ne peut pas supporter car on est tres fier et on prefere etre en "denial" qu'arreter d'y croire et c'est normal, car on n'a pas a justifier nos croyances.
Moi, je crois en moi, mais je ne vais pas forcer tout le monde a croire en moi, et plusieurs personnes peuvent ne pas croire en moi et c'est leur droit. Bien sur que j'ai des doutes parfois, mais je les surmonte et je crois toujours en moi. Je crois en Dieu, j'en ai eu des doutes toute ma vie, mais j'y crois toujours car j'ai besoin d'y croire, ça me donne l'équilibre dont j'ai besoin et ça répond a des questions pour qui je n'ai pas le temps de repondre. je comprends très bien ceux qui n'y croient pas, mais moi j'y crois. je n'ai aucun problème a débattre avec des personnes qui disent que dieu n'existe pas, et parfois je les comprends mais comme par définition, je n'ai pas a prouver mes croyances, ça ne me gêne pas du tout.
Voila, j'ai l'impression que je dis n'importe quoi, mais bon je le dis quand même.
Comme Mariouma de Baris, je distribue des bisous a tout le monde, et je leur dis ne le prenez pas personnellement, essayer de profiter de ces discussions pour apprendre, douter et croire.
Maintenant que ça se calme un peu, je me permets d'émettre une humble opinion sur le sujet et j'espère ne pas mettre de l'huile sur le feu :)
D'après la définition du mot "croyance" même, c'est le fait de tenir quelque chose pour vrai, et ceci indépendamment des preuves éventuelles de son existence, réalité, ou possibilité [source:Wikipédia]. Donc essayer d'argumenter que dieu existe ou pas ne sert strictement a rien, sauf et c'est tres important qu'a discuter, ce qui est tres enrichissant si on est capable d'en discuter, surtout si on doute et personellement je "crois" qu'en doutant on justifie encore plus nos croyances et on les renforce, sauf si on n'en a jamais ete convaincu et ca nous les humains, en general on ne peut pas supporter car on est tres fier et on prefere etre en "denial" qu'arreter d'y croire et c'est normal, car on n'a pas a justifier nos croyances.
Moi, je crois en moi, mais je ne vais pas forcer tout le monde a croire en moi, et plusieurs personnes peuvent ne pas croire en moi et c'est leur droit. Bien sur que j'ai des doutes parfois, mais je les surmonte et je crois toujours en moi. Je crois en Dieu, j'en ai eu des doutes toute ma vie, mais j'y crois toujours car j'ai besoin d'y croire, ça me donne l'équilibre dont j'ai besoin et ça répond a des questions pour qui je n'ai pas le temps de repondre. je comprends très bien ceux qui n'y croient pas, mais moi j'y crois. je n'ai aucun problème a débattre avec des personnes qui disent que dieu n'existe pas, et parfois je les comprends mais comme par définition, je n'ai pas a prouver mes croyances, ça ne me gêne pas du tout.
Voila, j'ai l'impression que je dis n'importe quoi, mais bon je le dis quand même.
Comme Mariouma de Baris, je distribue des bisous a tout le monde, et je leur dis ne le prenez pas personnellement, essayer de profiter de ces discussions pour apprendre, douter et croire.
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